1.
Рожденный быть свободным человек
К страстям своим в оковы попадает
В скорбях влачит оковы те весь век,
Но сбросить их — о том и не мечтает.
Так вот взгляни, что дальше сделал Ты,
И все, опять, во имя той свободы;
Скажу Тебе, — нет большей маяты,
У нищего греховного народа,
Чем отыскать, кому бы передать
Скорей тот дар, с которым он родился,
И тот свободой сможет обладать,
Кто совесть успокоить сподобился.
2.
С хлебами мудрый дух давал Тебе
Резоном явным вышитое знамя:
Пред хлебом преклонится человек,
Как преклонялся древними веками.
Но коль найдется кто-то, кто бы смог
Взять власть над совестью его, случится,
Что бросит хлеб и, не жалея ног,
Стремглав за обольстителем помчится.
Ты прав, когда в пустыне изрекал,
Что живы будем не единым хлебом,
И хлеб Небесный всем нам предлагал,
Тот хлеб, что миру грешному неведом.
3.
Велика тайна бытия — не в том, чтоб жить,
Но для чего. Так вот, без представленья,
Что должен в жизни каждый совершить
И в чем ему дано предназначенье,
Не согласится бренный человек
Влачить стопы свои по поколеньям,
Скорее истребит себя навек,
Чем жить, в неведенье оставшись, и в сомненьях.
И пусть вокруг все будет — сплошь хлебы,
Без смысла жизнь ужасна и отвратна;
Но Ты, нет, чтоб свободы сжечь столбы,
Ты увеличил им ее тысячекратно.
4.
Забыл ли Ты, — покой, иль даже смерть,
Всегда дороже были и милее,
Чем выбор сделать правильный суметь —
Добро иль зло, — стремясь к заветной цели?!
Нет обольстительнее в мире ничего
Для человека — совести свободность,
Однако и мучительней всего,
Отсюда и тоска, и безысходность!
Ты не дал грешным людям тех основ,
Для совести навек успокоенья;
Гадательность, туманность зыбких снов,
А ведь Ты мог! Ты ЭТО мог устроить.
Но бремя, не по силам для людей,
Ты водрузил на немощные плечи;
И это Тот, кто из любви Своей
Пошел на Крест за жизни человечьи?!
5.
Нет, чтоб людской свободой овладеть,
Ты лишь ее умножил, и мученьем
Навек обременил. И не стерпеть,
Не вынести такое искушенье!
Ты возжелал от них такой любви,
Чтобы всегда, не ведая покою,
Они вовек и от краев земли
Текли к Тебе, прельщенные Тобою.
6.
И вместо твердого закона древних лет
Свободным сердцем человек решить обязан,
Что есть добро, и что есть зло, и что есть свет,
И осознать, что больше он не связан.
Не связан…; но, имея пред собой,
Один Твой лик звездою путеводной
Отринет он великий образ Твой,
Обремененный выбором свободным.
7.
Они воскликнут, — Правда не в Тебе! —
Несносно ввергнуть род людской в смятенье,
Оставив средь метаний и скорбей,
Проблем, что не имеют разрешенья.
Соделав то, Ты Сам и положил
Разбитию Обители начало;
И впредь, кого бы Ты ни обвинил,
Не будет в этом истины нимало!
8.
Но то ль, скажи, предложено Тебе?
Три силы есть и лишь они способны
Бунтарский род преодолеть в борьбе,
Пленить их совесть способом удобным.
Для счастья их…. Известны силы те —
Они сильней могущественной смерти:
То чудо, тайна и авторитет;
Но Ты отвергнул то, другое, третье….
9.
Когда же страшный и премудрый дух
У Храма на крыло Тебя восставил,
То молвил он, величествен и сух:
— Что ж, вверзись вниз, коль верно Бога славил!
Ведь сказано, — Подхватят! Понесут!
О камень не преткнешься Ты ногою!
Ты отказался …. Устоял и тут….
Не бросился о землю головою!
О, да! Конечно, здесь ты поступил
Великолепно, что достойно Бога!
Но это племя — люди, что без сил,
Они-то боги ли? О них судить ли строго?!
О, да! Ты понял, — сделав только шаг,
Ты Бога искусишь и разобьешься,
Спасением, что мыслилось в веках,
Заплатишь Ты и верою преткнешься.
А умный дух, что злобно искушал,
Тебя в пустыне знойной и голодной,
Возрадовался бы, возликовал,
Навек покончив с верою свободной.
10.
Но, — повторяю, — много ли таких,
Как Ты? Неужто, в самом деле
Настолько Ты готов поверить в них,
Что часть они возьмут в Твоем уделе?
Что им возможно будет устоять
Пред искушеньем, что Тебе лишь в силу
Преодолеть? И станут отвергать
Все чудеса над кромкою могилы?
И в страшные моменты жизней их —
В терзаньях от мучительных вопросов —
Они высот достигнут неземных
Уподобляясь мужеством колоссам.
О да, Ты знал, что славный подвиг Твой
В веках пребудет, в книгах сохранится,
До глуби времени свершенное Тобой
Из памяти людской не испарится.
Надеялся, что, следуя Тебе,
Всяк человек отвергнуть сможет чудо,
Колени преклонит, в святой мольбе;
И за Тобой последует повсюду.
Сергей Сгибнев,
Новосибирск, Новосибирской обл.
Верующий. Люблю хорошую христианскую и классическую музыку. Люблю говорить о Боге. Люблю жить! сайт автора:Персональный дневник
Прочитано 9879 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Пустотелость словесных оков - Людмила Солма Публикуя это метафорическое стихотворение, мне захотелось обратиться именно к моему весьма "скромному" до анонимной стыдливости "доброжелателю":
я знаю кто Вы и могу догадываться, как и во что на самом деле верите, прикрываясь верой Христовой - для этого даже не нужно быть житейски прозорливой, достаточно отследить IP Ваших высказываний и Инетовских действий(о чем скорее всего Вы и забыли...) Простите, но я совершенно не нуждаюсь ни в какой рекламе (ни из дружеских доброжелательных побуждений, ни из "медвежьих услуг" - что сделано анонимно и фарисейски трусливо Вами, иначе Вы бы так не поступили. Все тайное рано или поздно становится явным и об этом не стоит забывать - хотя это скорее общечеловеческая этика поведения, нежели Божьи заповеди, но одно другому не противоречит. Мой такой стыдливо-скромный "почитатель", я абсолютно равнодушна к Вашим действиям, как и мои настоящие друзья, но пишу лишь для того, чтобы Вы знали - Вы для нас всего-навсего разгаданная лицемерная банальность и ханжа, и не более того. По Вашей вере Вам и воздастся, Господь Вам Судья и за свое жизненное лицедейство когда-то ведь да придется держать ответ перед Его Судом - об этом уж Вы хорошо знаете, коли здесь же на сайте так любите витиевато рассуждать, пересыпая свои публикации цитатами Святого Писания. Veritas non semper later [Истину навсегда не скроешь]- гласят вечные латинские изречения и мне хочется добавить еще и вытекающие не менее мудрые истины: Esse quam videri [Быть, а не казаться] и Esto, quod esse videris [что так же равнозначно: быть тем, кем кажешься].
Vive valeque!
